大愿极乐寺赋
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9 r' T7 r' ~( F: M* W" S4 I阳春三月,百花钟祥,日禺炫辉,千树秀朗。布衣礼佛,入大愿寺之殿堂;清风缠绵,浴净土宗之思想。香烟袅袅,云霞裳裳。且有净宗居士作陪,普济法师慈航。一诵一和,谈他力往生之访;再崇再拜,论称名念佛之祥。既而,钟声震荡于遐迩之间,太阳高悬于中天之上。香客满寺,佛号沸扬。纵一心于礼拜,而鼎沸之未央。肃肃乎如置身坛城,而豁然真亮;朗朗乎如醍醐灌顶,而敞然慧光。7 z( q' x: j' u( n: s
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于是言谈契合,诸正领纲,普济住持穆然,器宇轩昂:“净化众生,远离秽场,度化恶行,导从善芳。心正言正行正兮,于僧俗而必昌;静观乐观达观兮,对芸生而必向。大愿者焉,核心其详:阿弥陀佛,四十八愿,慈悲喜舍,救度生荒;三根普被,惠泽万方,利钝均收,极乐向往。既勤修戒定慧,逐阴趋阳;又熄灭贪嗔痴,弃短扬长。修净业以三福,持戒律而和畅。至若孝恭恭以父母,敬畏畏而师长。慈乎戒杀,修乎善良,受乎三皈,绝乎欲望。深信因果,发菩提之心肠;诵读大乘,造功德之无量。”余欣然闻之,心潮激荡,腾御空之鲲鹏,舞涅槃之凤凰。
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尔乃进大殿,步佛堂,共僧俗而并修,同男女而齐尚。或问僧曰:“时下道法颓丧,何为法师兰香?”答曰:“凌然乎尘俗,淡然于熙攘,超然乎龌龊,卓然于坐商。”或问俗曰:“而今欲海横流,奚何师父瑜璜?”答曰:“上修乎大乘,下行于蓁莽,力拯乎流弊,笃定于信仰。”少焉,香客进而对曰:“况乎住持一身清正,凛然不诳,倾心向佛,德高珪璋。倘无佛陀灼焕,何来今日辉煌?”2 E8 _- x2 [0 e! O/ D
1 r6 X) K8 }' [; K2 H7 _, @' F 余遂洞达,举目瞻仰,祥云飘逸,蓝天渊朗。苍天之下,山门正方,两殿雄伟,显赫宏壮;大地之上,黄瓦红墙,两进院落,宽阔炜熀。于是口喧:“南无阿弥陀佛,”一片和声绕梁。
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$ j% V. f# f! |$ c$ @ 山东布衣金学孟于庚寅年季春撰文1 T" l! d4 y9 ^+ L5 l B+ n
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- l2 Z9 K4 f p! T* C( F% k% V写作地点:天津静海贾苑名人会馆631房间" y$ u: E7 w- a/ @3 s2 N% g5 }
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