本帖最后由 E网小安 于 2019-4-29 11:18 编纂
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赞美教导与惩戒教导(转)
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赞美教导与惩戒教导(转)
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不得不说,赞美教导和惩戒教导是今朝最重要的两种教导方法。假如我们把日常的教导行动分类回纳一下,都可以回类到赞美教导或惩戒教导的此中一种。所以说教导方法是教导上绕不开的一个话题。 ( U) h" u2 [- M* B1 {( ~& M
良多人一向纠结于这二者到底孰好孰坏,这两种教导方法都有无数的跟随者和声讨者。我也是此中之一,我既同意赞美教导,也同意惩戒教导;既否决一味的赞美教导也否决一味的惩戒教导。
( y% l- e$ Q! c 巨大的教导家孔老师长教师说过:“道之以政,齐之以刑,平易近免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话假如放到教导上来说明的意思就是:“用各类划定来治理学生,用处分来整理他们,学生就只求不违背划定免去处分,而不会有耻辱之心了;用道德来领导学生,用各类礼往传染感动学生,如许他们就不仅会有廉耻之心,并且会从礼的角度来束缚本身。”看来孔老师长教师是不同意一味的应用惩戒教导的。
+ w8 ?9 P- F( `1 y/ X 前一段时光,某高校呈现了一些特殊的微信夸夸群。群里特殊划定,每个成员说的任何一件日常行动,大师都要夸,并且要发自心坎地夸。一笑之余,我就想,这些孩子何等盼望能获得别人的确定啊,那么他们从小接收的是什么样的教导方法呢?他们从小的所作所为,有几多获得了别人的确定和赞美呢? $ B) A0 r; F" T4 i- ?
良多人可能都知道一句话,“好孩子是夸出来的。”苏联教导家苏霍姆林斯基也说过:“人的心坎最实质的欲望是盼望获得赞美。”可是关于赞美教导呈现题目的负面消息也良多,赞美教导下的孩子骂不得、说不得,经不起挫折等等。 / P' l% g& J* x# V( \, R7 W8 o3 F, T
那么题目出在哪里呢?我以为是出在教导的自己。《学记》里说“教也者,长善而救其掉者也。”这句话是说教导的目标,是要使受教导的人能施展其长处,矫正毛病。 ! V# d1 O3 b* F# Z* R* Y" f6 y
教导学家陶行知有如许一则教导学生的故事:一位男生用泥块砸本身班上的另一位男生,被校长陶行知发明禁止后,要他下学时到校长室往。下学后,陶行知来到校长试冬男生早已等在那边挨训了。可是千万没想到的是陶行知却笑着取出一颗糖果送给他,说:“这是嘉奖给你的,由于你按时来到这里,而我却迟到了。”男生接过糖果。随后陶行知兴奋地又取出第二颗糖果放到他的手里,说:“这是嘉奖你的,由于我不让你打人时,你当即停止了,这阐明你很尊敬卧冬我应当奖你。”男生惊奇地看着陶行知。这时陶行知又取出第三颗糖果塞到男外行里,说:“我查询拜访过了,你用泥块砸那些男生,是由于他们欺侮女生;你砸他们阐明你很正派仁慈,且有跟坏人作奋斗的勇气鼓鼓,应当嘉奖你啊!”男生激动极了,他流着眼泪懊悔地喊道:“陶校长,我错了,我砸的不是坏人,而是同窗……”陶行知满足地笑了,他随即取出第四颗糖果递过来,说:“为你准确地熟悉本身的过错,我再奖给你一块糖果,我没有多的糖果了,我们的谈话也可以停止了。”这是关于教导的一个经典的故事,也是教科书式的一种教导方法,陶行知就是确定的赞美了孩子的长处,领导式的让孩子知道了本身的过错,我们可以想象一下,和陶行知对话后的┞封个孩子,他的心里是怎么想的,他此后会不会更高尺度的往请求本身?
) N7 O3 ?* E4 ] 魏征在《谏太宗十思疏》中说到:“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。”这句话假如用到教导上,我们可以懂得为不谬赞不滥罚。褒奖孩子的时辰我们要正确的指出他行动中的可取之处,而不是简略的一句你好棒。这就像我们在购物的时辰,伙计让你掏钱的不是嗣魅这个工具真好,而是具体的指出这个工具好在哪里;同样,不滥罚。处分的终极目标是为了矫正过错,假如已经意识到并矫正了过错,那我们的处分或许只要一个眼神就够了。毕淑敏在《孩子,我为什么打你》一文中写到:“我谨严地应用殴打,如同一个贫民应用他最后的金钱。”我想,同样的事理,我们也要谨严的应用惩戒。
( v$ r: _' v. G1 r2 w7 T1 B 赞美与惩戒,就像走路的两条腿,我们只应用此中任何一条腿,都走不到远方。好的教导,毫不是在惩与不惩,赞与不赞之间做选择题,而是俯下身来倾听,是东风化雨,是润物无声。
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